Новости

Или – или – Meydan.TV

Обозревая политическое и информационное поле Южного Кавказа, можно встретить забавные и часто логически необъяснимые явления.

Например, я бессилен понять источник явно нерационального оптимизма части армянской блогосферы. Для этой части вероятный успешный исход пашиняновской вельветовой революции является делом уже решенным и даже прошлым, они уже замахиваются на дальнейшие исторические свершения.

В число этих исторических свершений, наряду с несомненными, неизбежными и выдающимися экономическими и эпохальными научными, входит отторжение Нахчывана от Азербайджана и где-то 10%-ов земель Турецкой Республики (граничащие с Республикой Армения восточные вилаеты). Само собой разумеется, что в этих гигантского размаха построениях, как и в прошлых разах, абсолютно не учитываются такие незначительные обстоятельства, как реальные размеры и соотношение сил Турции, Азербайджана и Армении, численность и боеспособность турецкой армии, членство этой страны в блоке НАТО…

Как говорится, умирать – так с музыкой, любить – так королеву! Эх-х!

Разработка всех типов сайтов Разработка всех типов сайтов

Смотрю и диву даюсь размаху и широте задач, поставленных этой частью армянской блогосферы перед нацией: через тридцать лет достичь численности населения Армении в 6 миллионов человек, построить образцовое демократическое общество, где большинство населения будет занято в сфере высоких технологий, и так далее, и тому подобное.

Само собой, армянские общественные деятели ни на минуту не сомневаются, что весь Карабах останется за Арменией, что мир осознает, наконец, величие и неоспоримость победы армянского оружия в священной войне за поэтапное восстановление Великой Армении. По мнению армянских национальных мыслителей, восстановление Великой Армении должно аккуратно стоять в ряду таких общечеловеческих задач, как сокращение выбросов углекислого газа, сохранение вымирающих видов растительного и животного мира, нахождение вакцины от короновируса COVID-19.

При этом, по их разумению, в ряду факторов, влияющих на ход мировых событий, отсутствуют такие незначительные, как азербайджанский народ, государство Азербайджан и международное право. Они азербайджанцев не воспринимают как полноценных людей, имеющих какие-либо права, а азербайджанское государство квалифицируется как временное историческое недоразумение, обреченное на исчезновение в целях восстановления мировой гармонии. Международное же право у армянских национально-ориентированных мыслителей присутствует абсолютно выборочно. Например, решение президента Вудро Вильсона после Первой мировой войны отрезать Армении огромный кусок территории Турции плюс Карабах плюс Нахчыван является документом более значимым, чем весь корпус международных законов, принятых человечеством за последние сто лет.

Я бы начал завидовать армянам белой завистью и призывать весь мир учиться у них умению планировать и строить свое будущее, если бы не знал, что у этого народа ужасное прошлое, может быть, одно из самых ужасных в современной истории. Если им верить.

Как минимум, у них второе место в истории человечества. На первом месте, объективности ради, – евреи вместе со своим Холокостом. Хотя, если честно, армянский геноцид случился раньше.

При этом я точно знаю, что в основе ужасности этого самого прошлого Армении лежит тогдашняя и всегдашняя твердая уверенность части армянского общества в несомненной лучезарности армянского будущего, если они отринут (тогда) в своих расчетах такие незначительные факторы, как Османская империя и жесткий рационализм и цинизм империалистических государств, всегда и безжалостно жертвующих интересами своих малых вассалов ради собственных интересов.

Более того, большинство армянского народа всегда и с упоением предавалось очарованию сладких баек ловких политических проходимцев и явных агентов империалистических государств, и позволяло этим клевретам ставить судьбу армянской нации на кон азартных игр великих шулеров всемирной истории.

Так было в конце века девятнадцатого, в начале века двадцатого, в конце века двадцатого. И в начале века двадцать первого мы наблюдаем ту же паранойю, во всяком случае, не только в реальной армянской политике, но и в описаниях армянских политологов и журналистов о неминуемом наступлении лучезарного армянского будущего. При условии, конечно, если армянский народ будет продолжать верить тем, кто привел его в нынешнее унизительное и печальное положение.

Какая разница, что почти все ваши вчерашние герои оказались преступниками, развенчаны и находятся под судом? Ну и что, что Армения воспринимается как форпост России, практически оккупирована ее армией, а все ключевые отрасли экономики контролируются Россией?

Па-а-прашу воспринимать мух отдельно, а котлеты отдельно! Коррумпированные политики, воры и узурпаторы отдельно, а героические освободители исторических армянских земель – отдельно! Даже если они одни и те же лица, находятся под судом и ждут справедливого приговора за свои преступления!

При этом всем армянам надлежит находиться в некоем возвышенно-приподнятом душевном настроении.

По какой-такой причине? А просто потому, что они армяне!

Вы думаете, что это я, как рядовой подлый азик, низкий тюрок, так осмеливаюсь издеваться над своими благородными противниками-армянами?

Ничего подобного! Прежде всего, я очень тепло и с симпатией отношусь ко всем нациям, в том числе к армянской. Как в целом, так и в отдельности. Моим самым закадычным и сердечным другом на этом земном шаре является водитель такси, актер, режиссер, преподаватель и миротворец Георгий Ванян. Я могу назвать имена еще как минимум десяти моих армянских приятелей и соратников по поиску мира между нашими народами, но, учитывая характер господствующих в армянском обществе настроений, делать это остерегаюсь по причине именно моей любви к этим людям. Зачем их подставлять, превращать их в мишень низкой и невежественной толпы?

Вместе с тем я с печалью наблюдаю за тем, как мой соседний народ все глубже и глубже погружается в пучину национального безумия. Не верите? А вы посмотрите этот ролик в Ютубе, и скажите, я прав или нет.

Ну и как? После просмотра ролика вы осознали справедливость моих умозаключений? Или вы тоже разделяете пафос ничем не обоснованных претензий на исключительность? Разве этот поток националистического сознания не достоин войти в арсенал психиатрической науки как блестящий образчик шизофрении? Ведь и любой больной в дурдоме, утверждающий, что он является Наполеоном Бонапартом или, на худой конец, Владимиром Путиным, тоже искренне верит тому, что он утверждает.

Кстати, на праве американского народа на исключительность упорно настаивал президент Барак Усейн Обама. Это право тогда настойчиво и ревниво оспаривал президент Путин В.В.

Смешно?

Ссылка на то, что армянский народ был четвертым в истории человечества, основавшим свое государство, и первым, сделавшим христианскую церковь государственной, и из-за этого обладает неким исключительным правом или привилегией по сравнению с другими народами, выглядит особенно смешно, если вспомним, в каком состоянии находятся ныне церковь католическая (глухая защита от потока обвинений в педофилии и коллаборационизме), церковь ортодоксальная (полнейший раздрай и распад, унизительное прислужничество перед порочными властителями) и церковь григорианская (откровенное служение не Христу, а Маммоне!).

И остальные причины, возвышающие армянский народ, подобно Джомолунгме, над другими народами, населяющими Земной шар, выглядят, при ближайшем рассмотрении, не убедительнее.

Ну, не будем. Грешно смеяться над больными. Последний раз я воочию наблюдал подобное, когда покойный Эльчибей живописал толпе пантюркистских йеху лучезарные перспективы реинкарнации никогда не существовавшей тюркской империи на необъятных просторах Евразии, от берегов Байкальского озера до берегов Средиземного моря. Тогда энтузиазм, охвативший ту толпу, градусом был ничуть не ниже того градуса, которым горел автор видеоролика и исполнитель страстного призыва к армянам «гордиться собой» только потому, что они армяне.

Интересно, следуя логике автора видеоролика, неармянам гордиться тем, что они не армяне, можно?

Так вот, я тоже обращаюсь к соседствующим маленьким народам на узком участке суши между Черным и Каспийскими морями, к азербайджанскому и армянскому народам. Ибо наши общественные сознания почти идентично инфицированы вирусами национальной исключительности и правового нигилизма. Или срочно избавляйтесь от националистической фанаберии, лживых исторических мифов и ничем не обоснованных, в корне противоречащих человеческим и международным законам целеполаганий, или реально готовьтесь к новым трагедиям и потерям.

Это вам говорю не только я, прогнозы которого в отношении своего народа реализуются с пугающей точностью (если кому интересно, пусть поинтересуется моими прогнозами насчет уже случившихся трагических событий недавней истории моей страны), это говорит также весьма тепло относящийся к армянскому народу умный русский политолог Владимир Милов, который очень болеет за успех демократических реформ в Армении, но осторожно-пессимистически оценивает их будущее по причине того, что сама Армения (вместе с Азербайджаном) крепко сидит в клетке Карабахского конфликта. (https://www.youtube.com/watch?v=K5PR6fE7Sxs)

Так вот, Милов, который далек от темы армяно-азербайджанского конфликта, осторожно рекомендует двум народам, если, конечно, они реально хотят выйти из клетки и ступить на путь развития по-европейски, найти некий европейский рецепт полюбовного и мирного разрешения конфликта.

Эту же рекомендацию найти мирное решение на основе примера Аландских островов дипломатам двух стран давали европейские посредники в начале 1990-х годов. Эту же рекомендацию упорно повторяет Азербайджанский Национальный Комитет Хельсинской Гражданской Ассамблеи (АНК ХГА) вот уже 25 лет. В этих целях АНК ХГА при благородной поддержке МИД Финляндии и шведского Фонда Олофа Пальме организовал множество ознакомительных и информационных мероприятий для социализации идеи компромиссного мира.

Этот же призыв к своим народам озвучиваем мы с моим другом Георгием Ваняном последние 15 лет.

Или же, как предсказывает Владимир Милов, путинская Россия дискредитирует и свергнет Пашиняна, и кончится сладкая сказка про демократическую Армению, синхронно проповедующую фашистские идеи национальной исключительности и право методом аншлюса аннексировать территории соседних государств, которые, если верить достоверным англо-саксонским и русским историческим источникам, законно принадлежали Великой Армении.

Source link

Related Articles

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Back to top button