Священники пропагандируют “русский мир” и принимают в пионеры. Чем занимается Московский патриархат на оккупированных территориях Украины
Русская православная церковь расширяет свою сеть на оккупированных территориях Украины, украинский Центр национального сопротивления. По его данным, РПЦ использует так называемых добровольцев патриаршей гуманитарной миссии: под видом волонтеров они работают с одинокими и больными местными жителями, которые остались на оккупированных территориях. Но их главная цель в Украине – расширение агентурной сети и идеологическое влияние на украинцев в оккупации, отмечают в Центре нацсопротивления.
Там сообщают, что “добровольцы” патриаршей миссии начали ездить на захваченные территории Украины сразу после начала полномасштабного вторжения России. Священников РПЦ отправляют на оккупированные территории как для распространения нарративов пропаганды среди местного населения, так и для “поддержания морального состояния” российских военных, добавляют в Центре нацсопротивления.
Как Россия использует церковь на оккупированных территориях и что происходит с церквями в Херсонской и Запорожской областях после принятия закона о запрете религиозных организаций, связанных с Русской православной церковью? Об этом проект Радио Свобода “Новости Приазовья”.
“Приняли россиян как “освободителей” и сотрудничали с ними”
Директор департамента религиозной свободы Миссии “Евразия”, священник из Мелитополя Михаил Брицын рассказывает, что сразу после оккупации части южных территорий Украины российские военные начали давить на священников, которые служили на захваченный территориях. Сейчас в оккупации нет ни одного священнослужителя Православной церкви Украины.
“Когда они поняли, какой авторитет имеют церкви, они начали притеснения. Сначала шантаж, потом подкуп, потом просто запугивания. Конечно, священники православной церкви (ПЦУ) поняли сразу, что здесь жизни им не будет, и большинство выезжали, – говорит он. – Хотя некоторые оставались и поплатились жизнью за это, в частности Степан (священник ПЦУ в Каланчаке, которого замучили и расстреляли военные РФ в феврале 2024 года). А большинство священников Московского патриархата, конечно, приняли россиян как “освободителей” и сотрудничали с ними. В Мелитополе, Энергодаре не нашлось тех, кто захотел бы “ложиться” так быстро под РПЦ. Мало кто пошел на сотрудничество, мало кто начал радоваться этому “освобождению”. Россияне поняли, что церкви – это все же мощные очаги “украинскости”.
Священники, которые остались на оккупированных территориях, сегодня в церквях продвигают нарративы российской пропаганды, говорит священнослужитель. Также через религию они пытаются влиять на детей и молодежь.
“Пропагандируют одно – “русский мир”. То есть то, что есть единая Русская православная церковь – самая каноническая, самая “скрепная”, идет полный захват этой территории, на которой рассказывают, что “Россия здесь навсегда”, – добавляет он. – Большое влияние православных сейчас на детей, подростков и молодежь. Все эти милитарные организации, которые там организовываются, они под патронатом или под влиянием православия все-таки. И священники там в октябрята принимают или в пионеры, это известные факты”.
Параллельно, по его словам, в оккупации идет полная зачистка пространства от всех религиозных организаций, не связанных с Русской православной церковью.
“Публично порвать связи с РПЦ”
Верховная Рада Украины в августе 2024 года одобрила законопроект, запрещающий деятельность в Украине Русской православной церкви и религиозных организаций, аффилированных с ней. Закон уже подписан президентом Украины Владимиром Зеленским. Документ, в частности, предусматривает, что РПЦ не может быть владельцем или участником юридических лиц, зарегистрированных в Украине.
“В законе прописано, что это ограничение влияния религиозных организаций из России на украинские церкви, то есть ограничение связей со страной-агрессором. Понятное дело, что никто не будет запрещать молиться, ходить в церковь, исповедоваться. Нет, речь идет о том, чтобы те епископы, иерархи Украинской православной церкви, которые входят в руководящие органы РПЦ, вышли из этих руководящих органов РПЦ. Чтобы они официально обратились к РПЦ с заявлением о выходе из структуры этой организации. И дальше они могут существовать себе так, как существовали раньше. То есть речь идет исключительно о том, чтобы публично порвать эти связи с РПЦ”, – объясняет религиовед Дмитрий Горевой.
Согласно новому закону, у Украинской православной церкви (Московского патриархата) есть девять месяцев на разрыв связей с РПЦ. Затем приходы ждет экспертиза.
“Если найдут аффилированность с Россией, то будут выдавать предписание о том, чтобы его убрать. Если церковь не уберет эту аффилированность, то через суд будет ликвидирована религиозная организация. Но религиозная организация имеется в виду одна конкретная, потому что у нас церковь же не является юридическим лицом. Церковь фактически является конгломератом из тысяч юридических лиц. И каждый приход в каждом селе – это отдельное юридическое лицо, против которого тоже надо будет проводить эти иски”, – отмечает эксперт.
Религиовед объясняет, что в случае разрыва связей с Россией у Украинской православной церкви (Московского патриархата) есть несколько вариантов: быть самостоятельной, но не канонической церковью, или объединиться с Православной церковью Украины, которая получила Томос от Константинопольского патриархата. “Есть, конечно, чисто гипотетический сценарий, если УПЦ (МП) начинает объединение с ПЦУ, это создание кардинально другой церкви уже в патриаршем статусе, – говорит Горевой. – Потому что сейчас ПЦУ, например, это автокефальная церковь, да, она равна со всеми другими церквями, но ее статус – митрополичий. И конечно, украинцам бы хотелось иметь патриарший статус, потому что это высший статус церкви. И такой статус возможен, когда православные украинцы объединятся и не будет разделения между различными церквями”.
Херсонская область: не пассивность, а приоритет – безопасность
Херсонская областная военная администрация в январе 2024 года сообщила, что пять религиозных общин области решили перейти от УПЦ (МП) в ПЦУ. Управляющий Херсонской епархией ПЦУ, епископ Херсонский и Таврический Никодим рассказал, что на правобережье Херсонской области, которая находится под контролем Украины с ноября 2022 года, процесс перехода приходов УПЦ (МП) в ПЦУ сейчас почти не происходит. Он связывает это с ситуацией с безопасностью в регионе.
“Переходы были, но сейчас вообще здесь ситуация очень страшная. Даже говорить о каких-то собраниях трудно, люди боятся, что им прилетит. Поэтому я бы сказал, это не пассивность, а просто есть какие-то приоритеты у людей”, – поясняет он.
Епископ Никодим отметил, что проведение богослужений исключительно на украинском языке и переход на новый календарь не являются обязательными требованиями ПЦУ.
Запорожская область: популистское решение с бюрократическим эффектом
По данным издания “Восстановление Запорожья”, с начала полномасштабного вторжения России в Украину и по состоянию на май 2024 года в Запорожской области переход от УМЦ (МП) к ПЦУ не осуществило ни одно религиозное учреждение.
Директор “Запорожского центра расследований” Сергей Сидоров рассказал, что в Запорожье около 50 храмов УПЦ (Московского патриархата). В последнее время переходов в ПЦУ не наблюдалось.
“В Запорожье есть два собора УПЦ (МП), один монастырь, 23 храма, около 30 небольших домовых церквей, часовен в больших помещениях. После принятия последнего закона переходов не происходило. По моему мнению, это происходит из-за того, что в УПЦ (МП) слишком долго рассказывали, что ПЦУ – это “ужас”, “сатана”, “анафема”, они сами себе построили такую стенку, через которую не перелезть. Если говорить о той части Запорожской области, которая подконтрольна властям Украины, то здесь уже не такие на самом деле были большие приходы в УПЦ (МП) в последнее время. Опять-таки эти приходы несколько маргинализировались”, – рассказал расследователь.
В 2023 году в Запорожье приняли решение о прекращении взаимоотношений городской общины с религиозными организациями УПЦ (МП), говорит журналист. Это решение он назвал несколько популистским, но оно, по словам расследователя, имело внутренний бюрократический эффект.
“После него никто из структуры городской власти не берется продлевать договоры пользования помещением, землей тем общинам, которые находятся в Московском патриархате”, – пояснил Сидоров.
Местные власти не могут в одностороннем порядке расторгнуть договор аренды земли с УПЦ (МП), отметил Сидоров. Однако власти имеют возможность подать в суд иск на то, что у религиозной общины некорректный устав, если она не разорвет связи с РПЦ, добавил он.
Материал полностью можно прочитать на Украинской службы Радио Свобода.
