После октября, как 7 искусство Ави Вофси Еврейская идентичность
В его семье не было особого иудаизма, хотя они готовили кидуш по вечерам в пятницу, а на Песах его мать готовила седер для большинства гостей-неевреев.
У Вофси была бар-мицва в реформистской синагоге, и это было более или менее концом его приверженности еврейским традициям. В школе он вместе с друзьями изучал кинорежиссуру и снял несколько короткометражных фильмов. После окончания учебы он продолжил работу в этом направлении.
Как и многие австралийцы, работающие в киноиндустрии, Вофси мечтал сорвать куш в Лос-Анджелесе. У него было преимущество перед коллегами в том, что, будучи сыном американских родителей, он был гражданином США и, следовательно, не нуждался в хлопотах по получению рабочей визы. В возрасте 22 лет он переехал в Лос-Анджелес и провел там два года, снимая фильмы и заводя связи.
Хотя в Лос-Анджелесе находится одна из крупнейших еврейских общин в мире, Вофси общался в основном с неевреями или людьми из смешанных семей, где только одна сторона была еврейской. В какой-то момент он пропустил пасхальный седер своей матери и решил подготовить свой собственный седер. Все приглашенные были либо неевреями, либо полуевреями, не совершавшими богослужения.
Слава ускользнула от него, поэтому он вернулся в Мельбурн, чтобы продолжить образование, поступив в один из филиалов Мельбурнского технологического института. Он хотел научиться рисовать, чтобы помочь ему рисовать мультфильмы. Однако его учитель рисования признал его талант и посоветовал ему стать художником маслом. Он настолько увлекся ее способностями, что стал не только ее учителем, но и ее учителем.
С тех пор Вофси занимается живописью и признается, что пишет маслом. Она получила степень бакалавра в области иллюстрации, рисунка и живописи, но живопись — ее основное занятие. Он не отказался полностью от кино и писательства. Он работает в американской компании, которая хочет, чтобы он снимал два коротких документальных фильма в месяц о современной еврейской жизни в Израиле.
Для этого ему необходимо путешествовать по стране и разговаривать с людьми из разных слоев общества, слушать их истории, узнавать о проблемах, с которыми они сталкиваются, и о проблемах, которые они преодолели в прошлом. Благодаря этому он почувствовал более тесную связь с ней. Еврейская идентичность. Сейчас она соблюдает Шаббат и соблюдает кошерность, но до сих пор не знает, какое ей место в еврействе.
Как и многие светские евреи, тяготеющие к более соблюдательному образу жизни, он поселился в религиозном районе, когда совершил алию в августе 2023 года. Но вскоре он понял, что ему здесь не совсем подходит, и переехал в другой населенный район. Ортодоксальные, консервативные, реформистские и светские евреи живут в гармонии друг с другом.
На самом деле это его второй раз в Израиле. Впервые он прибыл в 2022 году и пробыл в стране пять месяцев. Еще до приезда она знала, что хочет переехать в Израиль навсегда, но понимала, что ее опыт в стране может изменить ее мнение. Как бы то ни было, жизнь с семьей в Нетивоте, посещение кибуцев и других мест укрепили его решение остаться. Он вернулся в Мельбурн, чтобы свести концы с концами, и теперь считает себя израильтянином. Он изучает иврит и приобрел достаточные знания языка.
Во время этого первого визита Вофси влюбилась в атмосферу Израиля, что привело к тому, что она называет «прыжком веры». Он ни о чем не жалеет и сейчас готовит персональную выставку из трех портретов, четырех пейзажей и сборника этюдов меньшего формата. Он устроит персональную выставку, которую он планирует показать в Израиле, а затем совершит поездку по еврейскому миру, включая Сидней. и Мельбурн в Австралии в декабре; а оттуда он продолжает путь в Лос-Анджелес, Нью-Йорк и Майами, а затем возвращается в Израиль. Передвижная выставка «ХаАлия» — это его способ рассказать о своем путешествии в Израиль, о продвинутом иудаизме, а также о том, что произошло в стране после 7 октября. Для израильтян здесь и евреев во всем мире», — говорит он.
Он говорит, что картины вызывают впечатления и эмоции, а его картины служат платформой для рассказа истории так же, как фильм рассказывает историю. Наконец, он добавит к истории новые главы, изобразив иудаистский натюрморт, основанный на традициях демографического плавильного котла Израиля. Какими бы «израильскими» ни были люди разной национальной и этнической принадлежности, в них все равно есть следы своих исконных традиций. Это то, что Вофси хочет сохранить для потомков.
Его первая персональная выставка в Израиле.
Хотя у него было три персональные выставки в Австралии, эта персональная выставка станет его первой персональной выставкой в Израиле.
Тем временем он участвует в групповой выставке, которая откроется 7 октября во впечатляющем здании на улице Яффо, где располагался бывший медицинский центр Шаарей Цедек, а затем стал штаб-квартирой ныне несуществующей Израильской радиовещательной корпорации, а затем культурным центром. .
Групповая выставка — одна из многих, которые можно было увидеть по всему Израилю, посвященных событиям 7 октября. Выставки живописи и фотографии проводились в течение года, еще несколько выставок запланировано на 7 октября и в ближайшие месяцы. 7 октября так же запечатлено в сознании израильтян, как Война Судного дня, которая приходится на 6 октября по григорианскому календарю, и Вофси является живым доказательством этого.
Он пишет на abrahamvofsi.com: «7 октября — это одновременно новый кошмар и постоянное отвлечение. «Мы до сих пор не можем осознать то, что произошло с нами и нашей страной. Война еще не окончена, заложники еще не в своих домах, план на будущее еще не составлен – что мы должны чувствовать? Возможно, мы не узнаем наверняка еще много лет».
спрашивает Иерусалимский доклад Как 7 октября повлияло на его алию и его искусство, он говорит: «Я переехал в Израиль, потому что хотел стать частью еврейской истории, но я забыл, что это на самом деле означает. 7 октября меня не изменило; это просто подтвердило мое решение совершить алию. Я здесь не для того, чтобы развлекаться, хотя таких здесь предостаточно. Я пришел сделать что-то значимое для еврейского народа. Теперь мое искусство — это мой ответ на войну, на то, что случилось со мной, моими друзьями, моей семьей. Именно так я помогаю людям здесь и надеюсь, что это поможет другим за рубежом понять, через что мы проходим».
