Чему мы можем научиться из поста 17 тамуза?
Во вторник, 23 июля, был пост 17 таммуза от рассвета до заката. Это день, когда стены Иерусалима были прорваны, прежде чем они были разрушены. Но в этом году особое значение приобретают древние слова «стены проломлены». Представьте себе, что стены, защищающие город, рушатся, а римский враг просто вступает, завоевывая и разрушая.
Звучит знакомо? Вот что случилось с нами в Симхат Тора, когда стены на юге были прорваны.
Пост 17 Таммуза Он символизирует начало «Трех седмиц», периода траура, который длится до девятого поста месяца Ава, дня разрушения Святого Храма и начала изгнания. К сожалению, в этом году много нового траура.
Значит, цель — просто оплакивать? Наши мудрецы советуют нам внимательно изучить, приводит ли горе только к отчаянию или к исправлению. Ощущаем ли мы пост только в желудке или в сердце?
Это знаменательные дни, которые дают возможность для глубокой коррекции. В эти дни мы призваны задать самые сложные вопросы – о себе и своей судьбе – о нашем мировоззрении как народа: какова наша роль, как мы объединимся, почему абсолютное зло всегда видит в нас врагов и как? мы ответим
Пророк Захария заявил, что в будущем эти дни станут “днями радости и счастья, радостными застольями”. Это зависит от нас и с Божьей помощью уже в этом году!
Мужчины с Синая, а женщины из земли Израиля.
В своей очень популярной книге Мужчины с Марса, Женщины с ВенерыДжон Грей утверждал, что мужчины и женщины пришли с совершенно разных планет. Я не уверен, что различия столь значительны, но в этом парашахе мы видим проблему, когда отношение к мужчинам и женщинам резко контрастирует.
Пять дочерей Цлофада приходят к Моисею и просят получить их землю в наследство в земле Израиля: «Дай нам долю с братьями отца нашего». Моисей не знает, что им ответить, и спрашивает Бога, который говорит ему, что их просьба справедлива и что им следует дать часть земли.
Раши делает интересные комментарии о разнице между мужчинами и женщинами в пустыне: «Поскольку женщины дорожат землей, они не были включены в указ, изданный после греха шпионов. Мужчины сказали: «Давайте назначим вождя и вернемся в Египет», а женщины сказали: «Дайте нам часть». Мужчины хотели изменить свой образ жизни, а женщины шли вперед, потому что любили землю Израиля. В результате в течение сорока лет после греха соглядатаев все мужчины этого поколения умерли в пустыне, а женщины, старики и вдовы, любившие эту землю, получили право войти в нее.
Раввин Шломо Эфраим из Лунчица, известный как Кли Якар, дает более радикальную интерпретацию. Он утверждает, что причина, по которой шпионы провалили свою миссию, заключалась в том, что они были мужчинами, и что если бы туда послали женщин, они бы вернулись и дали бы оптимистичный отчет о Земле Израиля. Четыреста лет назад «Кли Якар» писала, что «мужчины ненавидели землю, а женщины дорожили ею, поэтому Бог сказал: «Я думаю, что было бы лучше послать женщин, которые дорожат землей и не говорят о ней плохо. .’»
Если бы были посланы женщины-шпионки, греха шпионов можно было бы избежать!
Как реагировать на страну под названием Израиль
Вот некоторые мысли о нападении Израиля на своих врагов в далеком Йемене на прошлой неделе.
Двум язычникам была предоставлена честь иметь в Торе свои имена: Иотро и Валак. Мы находим много общего между этими двумя людьми. Оба интересовались новым народом, освободившимся из Египта, и делали выводы о его влиянии. Но их вывод был радикально иным: Иофор был очень воодушевлен образованием этой новой нации и стремился поддержать ее, даже присоединиться к ней; Валак, наоборот, пришел к выводу, что эти люди представляют угрозу, и решил проклясть их и напасть на них. Оба будут помнить поколения, благодаря выбору, сделанному в то знаменательное время.
Каждый раз, когда происходит что-то драматическое, нам приходится решать, какую роль сыграть в этой истории. Валак мог бы пойти по стопам Иофора, и тогда его парашах начинал бы словами: «И услышал Валак все, что сделал Бог для Моисея и народа Израиля… и Валак и сыновья его пришли навстречу Моисею…» Таким же знамением Иофор мог бы заключить и с Валаком, и тогда его парашах прочитал бы: «И послал Иофор послов к Валааму» — чтобы проклясть еврейский народ.
Здесь есть важный посыл: люди не могут оставаться равнодушными, столкнувшись с истиной в последней инстанции. Мы являемся свидетелями этого явления сегодня, наблюдая за отношением различных стран к еврейскому народу – их реакцией на рост антисемитизма, на терроризм, совершаемый Хамасом, и на кризис с заложниками. Но мы также постоянно сталкиваемся с выбором: о чем молиться, какое дело поддерживать и о чем мечтать в будущем.
Пусть мы всегда стремимся делать правильный выбор. Пусть мир сделает то же самое.
И снова 7 октября.
Членов семьи Бира похоронили в своих домах кибуц, Беерипосле временного захоронения на кладбище Мошав Хогла на прошлой неделе.
Помимо глубокой печали, это событие также служит проверкой реальности. Сегодня, спустя девять месяцев после 7 октября, мы можем переварить и впитать ужасающие подробности, чтобы по-настоящему понять, что здесь произошло: 54-летний Орон и 51-летняя Ясмин, преданные и любящие родители, были убиты вместе со своей 23-летней дочерью Таир. и 15-летний Тахал. Выжил только его 20-летний сын Яхав. Вместе с ними был убит и 62-летний брат Оро Таль – и это всего лишь одна семья из 101, зверски убитой в Беери, и одиннадцати, все еще находящихся в плену.
Неожиданно мы услышали, что Таир любит музицировать, Тахал работает консультантом по делам молодежи, а хобби Таля — фотография и кулинария. В октябре нам было невозможно понять все это.
Сейчас они похоронены в кибуце Беэри. Соседи и друзья пообещали: «Мы будем жить в их свете». Общество запомнит их и снова процветет.
Больше всего эта церемония напоминает нам о том, чего нам не хватало последние девять месяцев: наши враги — абсолютное зло. Обратите внимание, что в главе Торы «Парашат Балак», вышедшей на прошлой неделе, царь Балак также не намерен завоевывать и строить, а только проклинать евреев и вызывать их уничтожение. Как знакомо.
На фоне тех болезненных похорон в середине июля мы также получили самое важное напоминание: кто настоящий враг и что он хочет сделать с каждым из нас, с каждым евреем на планете.
Перевод Иегошуа Сискина, Джанин Мюллер Шерр.
Хотите прочитать больше Сивана Рахав Меира? Посетите sivanrahavmeir.com
