В Хайфском университете учатся арабы, в военное время евреи учатся вместе
Когда Хайфский университет открыл свои двери из-за месячной задержки Мечи железной войныпреподаватели с энтузиазмом приветствовали студентов и вручили каждому ярко-оранжевый браслет с надписью «Давайте продолжим учиться вместе». В течение нескольких часов море оранжевых браслетов распространилось по кампусу, известному своим разнообразным студенческим сообществом евреев, арабов и друзов.
Но придумать слоган или даже цвет браслета оказалось непростой задачей. Яэль Гранот-Бейн, директор Департамента разнообразия, инклюзивности и сообщества, сказала, что студенты и преподаватели были радушны во время мозгового штурма, в ходе которого администрация хотела разработать лозунг для повышения морального духа и инклюзивности в кампусе.
Хотя несколько лозунгов были отвергнуты как отражающие слишком радужную картину университетской жизни в сегодняшней напряженной обстановке, многие цвета также были отвергнуты из-за их значения. В конечном итоге школа остановила свой выбор на оранжевом цвете с черной рамкой и лозунгом вверху, символизирующим консенсус учащихся, которые стремятся учиться в гармонии и оставляют политику за дверью.
Но для профессора Арина Салама-Кудси, руководителя Департамента разнообразия, инклюзивности и сообщества, слова, выгравированные на браслете, были гораздо большим, чем просто лозунгом. Это не лозунг «Продолжить учиться вместе», а, скорее, яркое выражение реальности, свидетелями которой мы всегда были здесь, в Хайфском университете. Поощрение повседневной реальности совместной жизни в кампусах — единственный способ сохранить преемственность студентов и преподавателей и защитить академические учреждения во время войны.
«С еврейским студенческим сообществом, Мусульмане, христиане и друзыНаш кампус невероятно разнообразен», — объяснил Гранот-Бейн о школе, где арабы составляют около половины из 17 000 студентов. «Это означает, что мы должны учитывать потребности всех наших студентов».
Поэтому администрация неустанно работала в течение нескольких недель, предшествовавших первому школьному дню 31 декабря, чтобы ученики чувствовали себя так, будто они вернулись в безопасное место.
Управление декана по делам студентов и Отдел по вопросам разнообразия и инклюзивности совместно создали группы устойчивого развития для каждой из трех демографических групп, где каждую встречу проводил координатор, принадлежащий к одному и тому же этническому происхождению и языку.
Сохранилось ли многообразие Хайфского университета 7 октября?
Около 400 студентов свободно выразили то, что было у них на сердце. Университет ясно дал понять, что серьезно относится к проблемам студентов и будет продолжать поддерживать свое видение сосуществования для всех, несмотря на напряженную атмосферу. После 7 октября.
«Для нас это был хороший способ узнать об их потребностях. Мы узнали, что у всех групп есть уникальные проблемы», — сказал Гранот-Бейн. «Мы не сразу предложили решения; Вместо этого мы выслушали их и создали для них безопасное пространство, чтобы они могли говорить о своих чувствах на своем родном языке».
Затем факультетам были разосланы анкеты с целью изучения их потребностей; проблемы, ожидаемые в начале учебного года; и какие навыки они могут применить, чтобы помочь решить эти проблемы.
Гранот-Бейн объяснила, что на основе ответов «мы создали обширную серию семинаров, на которых рассматривались все различные проблемы, которые, по мнению участников, маячили на горизонте.
Эти семинары проводили психологи-добровольцы, социальные работники и организационные консультанты, специализирующиеся на обучении устойчивому развитию.
Этот процесс подготовил почву для относительно спокойного начала учебного года, что особенно впечатляет, учитывая, что администрации также приходится бороться со спорным восстановлением на работе восьми учеников, отстраненных за якобы размещение антиизраильского контента в Интернете. после начала войны.
Эти новые инициативы дополняют бесчисленные уже существующие программы по развитию общей среды сообщества, такие как Программа лидерства еврейско-арабской общины. Программа способствует мультикультурному социальному взаимодействию посредством совместных общественных проектов и работы школы с MABAT, которая предлагает программы диалога учащихся, которые помогают им разрабатывать инструменты для работы в мультикультурном пространстве и способствуют значимым, позитивным и обогащающим встречам со сверстниками различного происхождения.
Кроме того, с помощью Хайфской лаборатории религиоведения, возглавляемой Уриэлем Симонсоном, университет использует уникальные преимущества Хайфы как одного из самых религиозных мест в мире, чтобы лучше понять роль, которую могут играть религии. в содействии социальной сплоченности во все более фрагментированном обществе.
«Перед началом учебного года мы беспокоились, что студенты не чувствуют себя комфортно на территории кампуса, но я думаю, что ситуация изменилась. Эти опасения были по большей части необоснованными», — сказала Каланит Клемер, руководитель канцелярии студенческого декана. “Обстановка в целом спокойная, с акцентом на напряженность.
«В конечном итоге сюда приходят студенты, чтобы получить диплом. Даже если они политически не согласны со своими сокурсниками или преподавателями, они не хотят поднимать волну. «Цель успешного завершения устраняет различия между группами».
Еще одна серьезная проблема, стоящая перед администрацией, заключалась в том, как обращаться со студентами, возвращающимися из резервации.
«ЦАХАЛ никогда не называл нам конкретную дату возвращения наших резервистов», — сказал Клемер о 1500 призванных студентах и примерно 550, которые остаются на действительной военной службе. «Поэтому мы должны очень гибко подходить к тому, как управлять этой постоянно меняющейся ситуацией».
С этой целью университет помогает им интегрироваться, предоставляя им репетиторство, запись пропущенных занятий и даже возможность завершить внеклассную работу во время действительной службы, если они захотят это сделать.
«Если им понадобится более интенсивная помощь, мы будем рады помочь», — сказал Климер. «Мы знаем, что студенты были свидетелями ужасов на местах. Некоторые из наших студентов представляют собой наиболее уязвимые слои израильского общества в целом – мы говорим о тех, у кого были друзья в резне на музыкальном фестивале Supernova, о тех, у кого друзья погибли на военной службе, и о родственниках, известных ХАМАСу. Он находится в заложниках в секторе Газа. Мы гарантируем, что они получат индивидуальную клиническую помощь от людей, специализирующихся на травмах».
«Почти все арабские студенты боялись возвращаться в кампус», – сказала профессор Муна Марун, израильская арабка-христианка, которая является вице-президентом и деканом отдела исследований и разработок в университете. Они никогда раньше не проводили время среди евреев и плохо владели ивритом, а большинство еврейских студентов не говорят по-арабски. «Только отсутствие общения может вызвать страх и враждебность».
Однако на личном уровне Марун демонстрирует, как университет может преодолеть эти социальные стигмы.
«Я обязан университету гораздо больше, чем своей работой», – сказал он. «Это место, которое верит в меня, подталкивает вперед, где я встречаюсь со своими лучшими друзьями, где мы открыто выражаем свои страхи и проблемы. Вместе с моими коллегами мы делимся впечатлениями, сплетничаем и смеемся. Это именно то, чего я желаю своим ученикам – место, где евреи и арабы смогут работать вместе и дружить, и эта традиция будет продолжаться.
Такое же мнение высказал и Салама-Кудси. добавил: «Для меня Университет Хайфы не рабочее место. Это неотъемлемая часть того, кем я являюсь сегодня.
«Хайфский университет является образцом для других академических учреждений благодаря своей уникальной человеческой структуре и высокой успеваемости арабских студентов и преподавателей. Деятельность университета заключается в создании стабильной реальности кампуса, которая поощряет включение всех разнообразных групп и тем самым способствует созданию лучшего общества. Позитивная совместная жизнь в кампусе на самом деле является беспроигрышной ситуацией для всех».
«Как никогда важно, чтобы американцы узнали уникальную историю Хайфского университета», — сказала Наоми Рейнхарц, генеральный директор Американского общества Хайфского университета (ASUH). «Поскольку 40% студентов составляют мусульмане, христиане, бахаи, друзы и бедуины, самый разнообразный кампус Израиля играл и будет продолжать играть центральную роль в обеспечении образования для всех секторов университета в течение 50 лет. Народ Израиля собирается вместе, чтобы развивать свое прекрасное и разнообразное гражданское общество.
Более того, как утверждает Рейнхарц, университет — это учреждение, которое можно использовать в любой точке мира для восстановления израильского общества после трагедии 7 октября.
На протяжении более 50 лет Хайфский университет соткал богатую коллекцию разнообразных студентов, которые разделяют общую цель – улучшить себя и Север Израиля, и Гранот-Бейн считает, что 7 октября культура кампуса подверглась испытанию.
«Несмотря на все, что произошло, — сказала она, — мы по-прежнему остаемся безопасным и разнообразным местом, которое пропагандирует ценности равенства и инклюзивности». ■
