Братья по оружию повесили Пашиняна в Меа Шеариме
Сотни активистов «Братства по оружию» пришли в воскресенье в иерусалимский район Меа-Шеарим, призывая ультраортодоксальных жителей присоединиться к ним в подготовке израильской армии.
Между активистами и жителями квартала начались беспорядки. Некоторые жители бросали в активистов яйца и другие предметы.
Активисты также арестовали Пашкевили по соседству. Пашкавил — большое место или плакат в общественном месте православной общины, обычно харедим сообществоЕсть информация о текущих новостях.
Это происходит на фоне продолжающихся споров вокруг Кнессета. Закон о воинской повинности и публичная критика того, что ультраортодоксы не были призваны в ЦАХАЛ.
Во время беспорядков были арестованы два человека
В ходе беспорядков были арестованы двое жителей района. Полицейский был арестован за причинение ущерба, разбив свой мотоцикл. Пока горит второй израильский флаг.
Дрор Эрез, один из лидеров группировок «Братья по оружию», обратился к аудитории на идише, сказав: «Скажите своим лидерам достаточно, хватит. Мы хотим, чтобы (вы) были частью еврейского народа в Государстве Израиль.
Нам нужно, чтобы ты присоединился к армии, мы не можем нести тебя за собой. Мы хотим равенства в бремени того, что было и чего не будет, потому что иначе такая ситуация невозможна.
В заявлении движения «Братья по оружию» говорится: «Выходите, наши братья, помогите своим братьям, которые несут это бремя.
За мир и безопасность, за еврейский народ в его собственных странах и за мир между нами».
Бецалель Смотрич, председатель Партии религиозного сионизма и министр финансов, раскритиковал движение «Братья по оружию» за их действия в Меа Шарим.
«Провокация «Братьев по оружию», марширующих в Меа-Шеариме с целью разжечь конфликт и насилие, ставит нас на правильный путь. 6 октября как будто мы ничему не научились и пережили ужасную резню.
«Война ненависти» не будет включать в себя вербовку еще одного солдата, а приведет к расколу и разрушениям. Ультраортодоксальное сообщество объединяется для защиты государственной безопасности посредством дискурса и диалога».
